第197章 修行禅定
跟楚薇打过电话，我又分别和吴队及嫂子打了电话。
之所以打电话给吴队，还是希望他能让警察保护好周婷，毕竟我不在身边，万一又出事，只能靠警察了。
而我这边我让吴队不用担心，因为我跟秦大爷在一起，可以说是非常安全的。
跟周婷打电话的时候，我告诉她我拜师成功，大概要在凤凰岛待一个月左右，周婷听了也为我高兴不已，又有些担心我的安危。
虽然不知道前几天那两个杀手为什么要追杀我们，但是她会有一种不妙的预感，觉得杀我们的人还会出现。
不得不佩服女人直觉的敏锐，我笑说跟秦大爷在一起，根本不用害怕，让她注意自己的安全。
挂了电话，我放心了一些。
晚上我就跟秦大爷住在一起，本来还有些不好意思，小小的一张床根本容纳不了我们两个人，我说我睡地上，他却让我睡床上。
和秦大爷睡我原本以为自己会不自然，然而却是我想多了。
秦大爷身上有一种檀香味，非常奇特，就跟女人的体香一般，让人觉得很舒服，心思能安静下来，不会有杂念产生。
到了第二天，秦大爷开始正式教我，他就叫我的小名小辰，而我也以师父相称。
师父开始并没有教我少林的功夫，而是教我修习禅定，让我觉得非常纳闷。
修习禅定有什么用我要学的是功夫身手。
而师父却笑着解释：“修行禅定自然有很大的好处，让你的心能够最快的静下来，感受自己的心力，无论是对接下来学武，还是修炼气功都能起到事半功倍的效果。”
虽然不然相信师傅的话，但我还是仔细的聆听。
师父接着就开始为我讲述：“有两种方法可以达到禅定，一是念佛，二是数息。二者都能殊途同归的效果。我现在主要教你第二种，如果以后你想尝试念佛进入禅定，可以自己修行。数息就是感受自己的呼吸，用眼看，用心看。”
他教我坐姿，双腿盘膝，右手放左手上，大拇指相对，成抱圆状放置腹部。
我学着他的标准动作坐了下来，然后教我眼观鼻，鼻观口，口观心，达到禅定的目的。
“禅定分为四禅八定，分别指色界之四禅与无色界之四无色定。我现在主要给你讲的是四禅，因为想要修行到后面的四无色定是极为困难的一件事，没有莫大机缘和福气是根本修不到的。四禅分为一禅二禅三禅和四禅。一为离生喜乐定。开始修行禅定的人心很散乱，杂念很多，呼吸比较粗，等进入一禅，就能感觉到呼吸便细了，身体也变得舒服，杂练减少，不会再胡思乱想了，不过心念还在眼耳鼻舌身意这些门头跑来跑去。
二为定生细乐定。进入二禅之后，心念就格外细微了，有持续不断的喜受，没有半点痛苦，舒服至极。甚至会产生云雾环绕，见日光，见佛的幻象，心念在禅定中，只感到自己的呼吸。
然而当喜受渐渐习惯的时候，就得想办法摒弃这种喜的觉受，只有摒弃，才能进入三禅，三禅为离喜妙乐定，又叫欲界定。进入三禅，心念会更加细微，到这定后几乎可以每天坐禅，感觉不到丝毫痛苦，而且会产生另一种快乐，也称乐受。进入三禅，唯有意识在产生作用。
想要进入四禅，就必须舍弃乐受，这也是一件极为困难的事。
四禅名为舍念清净定。舍就是舍得，舍得喜受和乐受。进入四禅，感觉不到丝毫快乐，也没有任何痛苦，意念清净到极致，甚至呼吸完全停顿，心完全不动。因此四禅也称为不动定。如果一个人进入四禅，他所修学一切事皆随意成就，乃至他要修神通，立刻就能够修成五神通；定能发神通，然而在四禅中修学是最快有成就的。这里的神通并不是象一些人与鬼神的感应，这是内在自发的能力，因为心定，所以能够发通。”
师父一口气将四禅说完，我听的还不是很明白，只是大概了解四禅每一禅的变化和感受。
我忍不住问道：“什么叫做五神通难道世上真有奇人异士”
“呵呵，奇人异士我没有见过，五神通你也不必要多问，如果有一天，你真能达到四禅，自然就明白了。”师傅微笑着说道。
“那师傅，你现在修到了几禅”
“我只是刚刚进入三禅，想要进入四禅基本是不可能的事了。”师父苦笑，“四禅过后是四无色定，四无色定后面还有更高的境界，名为灭尽定，这些我都没必要解释了。”
我一知半解的点头，又问道：“那怎么才能修到一禅二禅。”
“进入一禅的方法就是按照我教你的动作来观察呼吸的粗细长短和轻重。呼吸越细微代表心念越细微，心里越容易平静，就很容易进入禅定之中。呼吸粗的话，你要静坐良久还感应不到，所以需要心情放松，心念始终专注在呼吸上，仔细感受。”
师父讲解了禅定的修行方法便让我坐着修禅。
他则坐在旁边修行。
我按照师父所说，眼观鼻，鼻观口，口关心，用心念感受呼吸，可怎么也不明白什么叫呼吸的长短粗细，过了一会反倒有些昏昏欲睡。
我忍不住看了师傅一眼，他估计已经进入禅定状态，呼吸极为细微，整个人半闭着眼，一动不动，像一尊石像。
我去洗了把脸，继续坐禅。
花了两天时间，在第二天晚上的时候，我终于感受到心里没有任何杂念，身体舒服的感觉，是一种心格外平静的境界，我不由大喜过望，这就是师父所说的一禅。
当我有这个想法的时候，我的心念就从禅定中出来，我迫不及待的将这个消息告诉师傅。
师傅很惊讶，想不到我这么快就进入一禅了，所谓万事开头难，没有修行的人进入一禅一般极为困难，心念细的人要花几天，心念粗的人要十天半个月，却想不到我两天就进入了一禅。
然后师傅就笑了起来：“看来我果然没看错人。不过我得告诫你一下，进入一禅之中，不要沉醉其中，因为身体舒服就不想出来，一定要第一时间出来，然后按照心念的感觉继续进入一禅，再出来，再进去，再出来，再进去……反复不断的练习，直到你一坐下，就能很轻松的进入一禅，然后再延长禅定的时间，明白吗”
我连忙点头说是。
师傅又问我是不是感到身体或腿脚有些酸疼。
我心中一惊，刚才从禅定出来，确实感受到了手脚酸疼，疑惑的问怎么回事。
“这是我们平时不正常的坐姿站姿造成的，也可能本身的疾病，进入一禅后感觉身体很舒服，当出来后，这些隐性的问题就会明显暴露出来，不过没关系，这是很正常的现象，每天坚持修禅定，身体的这些毛病自然会变好的。从明天起，每天修禅定两小时，然后跟我学气功，修了禅定再修气功，能起到事半功倍的效果。”
我心中欣喜，问道：“师傅，你那天晨练是不是也在练气功”
师傅点了点头。
接下来的几天，师傅就教我气功。
气功又称炁功，是一种中国传统的保健养生祛病的方法。古代或名丹道，以呼吸的调整身体活动的调整和意识的调整包括调息，调身，调心为手段，以强身健体防病治病健身延年开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。
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之所以打电话给吴队，还是希望他能让警察保护好周婷，毕竟我不在身边，万一又出事，只能靠警察了。
而我这边我让吴队不用担心，因为我跟秦大爷在一起，可以说是非常安全的。
跟周婷打电话的时候，我告诉她我拜师成功，大概要在凤凰岛待一个月左右，周婷听了也为我高兴不已，又有些担心我的安危。
虽然不知道前几天那两个杀手为什么要追杀我们，但是她会有一种不妙的预感，觉得杀我们的人还会出现。
不得不佩服女人直觉的敏锐，我笑说跟秦大爷在一起，根本不用害怕，让她注意自己的安全。
挂了电话，我放心了一些。
晚上我就跟秦大爷住在一起，本来还有些不好意思，小小的一张床根本容纳不了我们两个人，我说我睡地上，他却让我睡床上。
和秦大爷睡我原本以为自己会不自然，然而却是我想多了。
秦大爷身上有一种檀香味，非常奇特，就跟女人的体香一般，让人觉得很舒服，心思能安静下来，不会有杂念产生。
到了第二天，秦大爷开始正式教我，他就叫我的小名小辰，而我也以师父相称。
师父开始并没有教我少林的功夫，而是教我修习禅定，让我觉得非常纳闷。
修习禅定有什么用我要学的是功夫身手。
而师父却笑着解释：“修行禅定自然有很大的好处，让你的心能够最快的静下来，感受自己的心力，无论是对接下来学武，还是修炼气功都能起到事半功倍的效果。”
虽然不然相信师傅的话，但我还是仔细的聆听。
师父接着就开始为我讲述：“有两种方法可以达到禅定，一是念佛，二是数息。二者都能殊途同归的效果。我现在主要教你第二种，如果以后你想尝试念佛进入禅定，可以自己修行。数息就是感受自己的呼吸，用眼看，用心看。”
他教我坐姿，双腿盘膝，右手放左手上，大拇指相对，成抱圆状放置腹部。
我学着他的标准动作坐了下来，然后教我眼观鼻，鼻观口，口观心，达到禅定的目的。
“禅定分为四禅八定，分别指色界之四禅与无色界之四无色定。我现在主要给你讲的是四禅，因为想要修行到后面的四无色定是极为困难的一件事，没有莫大机缘和福气是根本修不到的。四禅分为一禅二禅三禅和四禅。一为离生喜乐定。开始修行禅定的人心很散乱，杂念很多，呼吸比较粗，等进入一禅，就能感觉到呼吸便细了，身体也变得舒服，杂练减少，不会再胡思乱想了，不过心念还在眼耳鼻舌身意这些门头跑来跑去。
二为定生细乐定。进入二禅之后，心念就格外细微了，有持续不断的喜受，没有半点痛苦，舒服至极。甚至会产生云雾环绕，见日光，见佛的幻象，心念在禅定中，只感到自己的呼吸。
然而当喜受渐渐习惯的时候，就得想办法摒弃这种喜的觉受，只有摒弃，才能进入三禅，三禅为离喜妙乐定，又叫欲界定。进入三禅，心念会更加细微，到这定后几乎可以每天坐禅，感觉不到丝毫痛苦，而且会产生另一种快乐，也称乐受。进入三禅，唯有意识在产生作用。
想要进入四禅，就必须舍弃乐受，这也是一件极为困难的事。
四禅名为舍念清净定。舍就是舍得，舍得喜受和乐受。进入四禅，感觉不到丝毫快乐，也没有任何痛苦，意念清净到极致，甚至呼吸完全停顿，心完全不动。因此四禅也称为不动定。如果一个人进入四禅，他所修学一切事皆随意成就，乃至他要修神通，立刻就能够修成五神通；定能发神通，然而在四禅中修学是最快有成就的。这里的神通并不是象一些人与鬼神的感应，这是内在自发的能力，因为心定，所以能够发通。”
师父一口气将四禅说完，我听的还不是很明白，只是大概了解四禅每一禅的变化和感受。
我忍不住问道：“什么叫做五神通难道世上真有奇人异士”
“呵呵，奇人异士我没有见过，五神通你也不必要多问，如果有一天，你真能达到四禅，自然就明白了。”师傅微笑着说道。
“那师傅，你现在修到了几禅”
“我只是刚刚进入三禅，想要进入四禅基本是不可能的事了。”师父苦笑，“四禅过后是四无色定，四无色定后面还有更高的境界，名为灭尽定，这些我都没必要解释了。”
我一知半解的点头，又问道：“那怎么才能修到一禅二禅。”
“进入一禅的方法就是按照我教你的动作来观察呼吸的粗细长短和轻重。呼吸越细微代表心念越细微，心里越容易平静，就很容易进入禅定之中。呼吸粗的话，你要静坐良久还感应不到，所以需要心情放松，心念始终专注在呼吸上，仔细感受。”
师父讲解了禅定的修行方法便让我坐着修禅。
他则坐在旁边修行。
我按照师父所说，眼观鼻，鼻观口，口关心，用心念感受呼吸，可怎么也不明白什么叫呼吸的长短粗细，过了一会反倒有些昏昏欲睡。
我忍不住看了师傅一眼，他估计已经进入禅定状态，呼吸极为细微，整个人半闭着眼，一动不动，像一尊石像。
我去洗了把脸，继续坐禅。
花了两天时间，在第二天晚上的时候，我终于感受到心里没有任何杂念，身体舒服的感觉，是一种心格外平静的境界，我不由大喜过望，这就是师父所说的一禅。
当我有这个想法的时候，我的心念就从禅定中出来，我迫不及待的将这个消息告诉师傅。
师傅很惊讶，想不到我这么快就进入一禅了，所谓万事开头难，没有修行的人进入一禅一般极为困难，心念细的人要花几天，心念粗的人要十天半个月，却想不到我两天就进入了一禅。
然后师傅就笑了起来：“看来我果然没看错人。不过我得告诫你一下，进入一禅之中，不要沉醉其中，因为身体舒服就不想出来，一定要第一时间出来，然后按照心念的感觉继续进入一禅，再出来，再进去，再出来，再进去……反复不断的练习，直到你一坐下，就能很轻松的进入一禅，然后再延长禅定的时间，明白吗”
我连忙点头说是。
师傅又问我是不是感到身体或腿脚有些酸疼。
我心中一惊，刚才从禅定出来，确实感受到了手脚酸疼，疑惑的问怎么回事。
“这是我们平时不正常的坐姿站姿造成的，也可能本身的疾病，进入一禅后感觉身体很舒服，当出来后，这些隐性的问题就会明显暴露出来，不过没关系，这是很正常的现象，每天坚持修禅定，身体的这些毛病自然会变好的。从明天起，每天修禅定两小时，然后跟我学气功，修了禅定再修气功，能起到事半功倍的效果。”
我心中欣喜，问道：“师傅，你那天晨练是不是也在练气功”
师傅点了点头。
接下来的几天，师傅就教我气功。
气功又称炁功，是一种中国传统的保健养生祛病的方法。古代或名丹道，以呼吸的调整身体活动的调整和意识的调整包括调息，调身，调心为手段，以强身健体防病治病健身延年开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。
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